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NMS Buddhist Cultural Collections
NMS Buddhist Cultural Collections (IP0290341-K)
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施食烟供塔香

RM29.00

Weight: 0.36kg

14 in stock
  • Product Details

    【香名】烟供塔香 6cm塔香(罐装)
    【成份】奶粉、玉米粉、黄豆粉、糯米粉、麦粉、丁香、炒果、白芍、西红花、冰片、酥油、蜂蜜、黄糖、白糖以及“五色布”等。
    【规格】净250克/约55粒/罐(以净重为准),总重约320克
    【燃烧时间】约35分钟 

        塔香材料是以常规烟供粉再提升改良,燃出的香味更加清甜,这样亦适合在室内做烟供。粉末状的烟供粉使用起来始终不是太方便而且会损耗,所以塔香形状的会很方便亦很节约。

        烟供是所有供养法中的一种特殊法门。其功德利益(一)除障消业(二)净化除(三)释冤解仇(四)化解夙愿(五)供予饱欲(六)除病安乐(七)增长智慧(八)消除烦恼(九)利乐有情(十)福德增进。

        烟供分为上供和下施两种。清晨到十一点前为上供诸佛菩萨,龙天护法,可以速集福慧资粮,所求如意,事业圆满,除病安乐。下午三时后,为下施时间,能消除累世冤情债主,邪魔障碍,利乐有情,助其得度。

    【烟供法的由来】
    相传距今一千六百多年前,佛法由印度传到中国,在中国建立了第一座佛教的寺庙——白马寺(经书由白马驮运而来)。而佛法传到藏地,当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法,但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏,盖了很久一直盖不好,于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士(简称莲师)一定会跟这些妖魔斗法,但是事出意外,莲师来到当地,收集了许多香树木、松树等,以及一些好吃的食物、好看的物品,等到晚上,将这些一切美好的事物烧起来,同时配合上经咒,供养这些妖魔鬼怪。此时的妖魔们身受感动之余,便尽心尽力帮忙盖庙,于是日夜动工,这座寺庙反而提早完工。这座寺庙便是藏地的第一座寺庙——桑耶寺。莲花生大士便成为藏土的精神指标,这种供养的方法便是供法的由来。

    【为什么要做烟供】
    许多人烧了一辈子香,却不知道烧香的真正意义,更不知道在烧香的时侯也可以修法除障、聚财、增福。这种运用烧香来修行的方法,就叫做烟供聚资法。顾名思义即是运用烧香的供养来聚集福德资粮的一种方法。

    佛法的修行,无非是透过外在有形的种种动作,用来启发内在每个人本身就具足的佛性。而这种烧香供养聚集福德资粮的方法,乃是藉由修行者每天烧香时,特别再赋予观照思量和持咒发心的方法,使烧香的立意更趋于圆满和丰富,并日渐具足成就的资粮,减少修行过程的障碍。可说是一种自利利地,极称方便和有益的最佳法门。

    《维摩经》云:“上方有众香世界,众生闻香入律,自然止恶生善。”虽然这是指众香世界的行者闻香而令行止有戒律,并且息灭恶念而生出善法,对于我们这个娑婆世界也可适用。因为好的香,自然会让闻者生出喜悦,这种喜悦对平素有修持的行者,马上会转换般若性智,对没有任何修持的众生,也可因此获摄受,暂时止息恶念,进而生出向佛的善念。尤其重要的是六道众生当中,有诸多众生尚会觉知病痛和饥饿,这些众生全靠佛教寺庙每天午供、药食等布施,才能稍解饥渴,其它的宗教均付之阙如。而身为一个佛教徒,应该分担这些如来家业,每天在家中修习烟供,普令一切六道众生闻香而食,满足六道众生的饥渴,如此结缘,日积月累,将是修行者成就的最佳资粮。

    烟供所使用的香必需具足上供下施的功能,否则不易竟功。所谓上供即是供养诸佛菩萨;下施即是布施六道众生。

    当代佛门大德十七世大宝法王、海涛法师等都对烟供修持推荐有加。

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